话说在江苏南通，有这么个和尚，他被好几十个娃娃称呼为“爸爸”，在我以为这肯定是多少带点玩笑因素的时候，却又得知这些孩子户口上父亲一栏的确是这位和尚。

更离谱的是，这并不是说这位大师的配偶特别能生，而是这些孩子的母亲都各有其人。

不知全貌的前提下这位大师花和尚的帽子可谓是戴的一个着实，可真相真就是如此吗？

想必大家都不会认为，现如今的中国会出现这么一位比皇帝的子嗣还要昌隆的，这必定有啥故事在里头，还请让我把这位大师的真面目揭给大家看看，是佛是魔一看便知。

护生小居

这是一栋装修豪华的别墅，业主想必是一位事业有成的人生赢家。屋里传来的啼哭声也谕示着屋主人那幸福的人生，亲子间的欢乐尽在其中。

可是这啼哭声怎么不带停的，一声接着一声，此起彼伏连绵不绝，仿佛一个小型的合唱团。

小小的生命们嚎啕出了来到这个世界的感动，十个月的时间在世界上最温暖的地方蜷缩着，这下终于能够一展拳脚了，感谢那位让他们能来到这个世界的人吧。

小生命的引路人

是给他们生命点了睛的父亲吗？非也。

那是孕育了她们的母亲吗？亦不是。

若没有故事的主人公，那这些小生命还真就没机会来人世间潇洒一回。他就是那位“花和尚”，几十个娃娃的非亲生好爸爸。

大师法号“道禄”，本名叫做吴兵，出家前是个地地道道的商人。前半生攒下了万贯家财，有房有车，还有着温馨的家庭。

但所有生意人都难以避免的“应酬”二字，让一个原本美满的家庭走到了瓶颈。聚少离多加上一个人带娃的艰辛，让吴兵的妻子最终选择了离婚。

比起物质的享受，女性和孩子们同样也是需要陪伴的，况且感情也是需要时间去经营的。

无奈接受了离婚的吴兵又经历了二婚，在自己没有做出改变的前提下还是没有长远的走下去。

这一次次的缘来缘去，让吴兵提早兑现了曾经和菩萨许下的诺言，出家了。

从此尘世间不再有吴兵，而是多了个道禄和尚。

成为孩子们的道禄

出家后的道禄在峨眉山普贤寺每日吃斋念佛，闻着香火气，听着凡人悔，本该无心插足尘世间的烦恼。

可是见多了来为早夭或因故流产的孩子母亲，不免心生了对自己早年间求子不易的回忆。他的婚姻是家里人操办的，娶的是自家的远房亲戚。

一开始双方都约定不要小孩，免得因近亲结婚诞下个不健全的孩子，害了孩子也害了自己一生。可这也不是长久之计，双方家里也都是有点家底的主，哪能容许他们不为家里添个传香火的。

压力之下夫妻俩只好认真备孕，科学的玄学的双管齐下。怀上之后认真的做好产检，同时还不忘上山给孩子烧香祈福。

这不就给菩萨许下了诺言，只要孩子平平安安，我吴兵50岁后就皈依佛门，用余生来感谢菩萨大恩大德。

想着自己那时候要个健康的孩子多不容易，还有孩子诞生后那不枉之前千辛万苦的回报感，就觉着眼前的这些未能出世的孩子太可怜了，凭什么父母的冲动和过错要这些小生命来承担，菩萨大概也会这么觉得吧。

于是道禄就做了个绝大数佛门中人都不会去做的决定，要成为那些无路来这人世的孩子们的道禄（路）。

道禄把自己的别墅供出来让她们安心养胎、坐月子，生完孩子若是无力抚养，那孩子便把户口上在了他的名下，让他们有人相依，有处可去。

还和妈妈们签好了协议，将来年满18岁了必须与孩子相认，这便是护生小居的由来。

非议与坚持

本想着此等善举会得到所有人的认可，可是如今道禄已被寺庙除名。

有人认为那些孩子都是道禄的私生子，而那些女人都是这个有钱和尚所包养的，觉得他有损出家人的形象，是个花和尚。

即便如此，道禄也未曾放弃过他的初衷，好不容易为孩子们修起的道路，怎能因为个人的名声和他人的不了解而说断就断。

十年如一日，至今都500多个妈妈在他的帮助下没有放弃自己的孩子了，护生小居也先后成了几十个孩子的可去之处。

对于生育率逐年下降的世界来说，这是份多么大的功德。

苦尽甘来

好在随着自媒体越来越发达，道禄的善举也被越来越多的人知晓。明眼人都能看得到他的行为是大善还是大恶。

道禄大师也在自己的自媒体账号上找到了让自己的善举得以延续的门路，义卖些商品为小居筹些善款。

那些得过帮助的妈妈们也经常会回小居当义工，帮忙照顾新来的孕妈和宝贝们。

这里虽没佛堂那般清静，甚至还有些吵，但吵完之后，孩子们那些天真无邪的笑容，又何尝不是对道禄最大的回报呢。

值得一提的是，但凡有人联系道禄大师，想要帮忙领养小居里的孩子时，那都是得不到回复的。

因为这些孩子可不是没人要的孤儿，妈妈们只是暂时无力抚养，等到将来成人了，能自理了，那也是有娘生有爹教，拥有完整人生的孩子。

而且比起自己的生父，他们更值得骄傲的是，他们共同拥有一个有着大善的父亲，一个与自己非亲非故，但却愿意把自己抚养成人的道禄爸爸，和一条接自己来这人世，并陪着他们共同成长的康庄大道。

可这位父亲的佛堂却早已泛黄，墙上布满着为无数婴灵祈福的黄纸。